أَصفر اللون . وقُصاقِصا الوَرِكَين : أَعلاهما . وقُصاقِصَةُ : موضع . قال : وقال أَبو عمرو القَصقاص أُشْنان الشَّأْم . وفي حديث أَبي بكر : خَرَجَ زمَنَ الرِّدّة إِلى ذي القَصّةِ ؛ هي ، بالفتح ، موضع قريب من المدينة كان به حصىً بَعَثَ إِليه رسول اللَّه ، صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، محمدَ بن مَسْلمة وله ذكر في حديث الردة . قعص : القَعْصُ والقَعَصُ : القَتْل المُعَجَّل ، والقَعْصُ : المَوْت الوَحِيّ . يقال : مات فلان قَعْصاً إِذا أَصابته ضَرْبَةٌ أَو رَمْيَةٌ فمات مكانَه . والإِقْعاصُ : أَن تضربَ الشيء أَو ترْميَه فيموت مكانَه . وضرَبَه فأَقْعَصَه أَي قتَله مكانه . وفي الحديث : مَنْ خَرَجَ مجاهِداً في سبيل اللَّه فقُتل قَعْصاً فقد استوجب المَآبَ ؛ قال الأَزهري : عَنى بذلك قوله عز وجل : وإِن له عندنا لَزُلْفَى وحُسْنَ مآب ، فاختصر الكلام ، وقال ابن الأَثير : أَرادَ بوُجُوب المآب حُسْنَ المَرْجع بعد الموت . يقال : قَعَصْته وأَقْعَصْته إِذا قَتَلْتَه قَتْلًا سريعاً . أَبو عبيد : القَعْصُ أَن يُضْرَب الرجلُ بالسلاح أَو بغيره فيموتَ مكانَه قبل أَن يَرِيمَه ؛ ومنه حديث الزبير : كان يَقعَصُ الخيل بالرُّمْح قَعْصاً يوم الجمَل ؛ قال : ومنه حديث ابن سبرين : أَقْعَصَ ابْنا عَفْراءَ أَبا جهل . وقد أَقْعَصَه الضاربُ إِقْعاصاً ، وكذلك الصيد ، وأَقْعَصَ الرجلَ : أَجْهَزَ عليه ، والاسم منها القِعْصة ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد لابن زُنَيم : هذا ابنُ فاطِمةَ الذي أَفْناكُمُ * ذَبْحاً ، ومِيتَةَ قِعْصَةٍ لم تُذْبَح وأَقْعَصَه بالرُّمْح وقَعَصَه : طعَنَه طَعْناً وَحِيّاً ، وقيل : حَفَزَه . وشاة قَعُوصٌ : تضرِب حالِبَها وتمنع الدِّرّةَ ؛ قال : قَعُوصُ شَوِيٍّ دَرُّها غيرُ مُنْزَلِ وما كانت قَعُوصاً ، ولقد قَعِصَتْ وقُعِصَتْ قَعْصاً . والقُعَاصُ : داءٌ يأْخذ في الصَّدْر كأَنه يَكْسِر العُنُق . والقُعَاصُ : داءٌ يأْخذ الدوابّ فيَسِيل من أُنوفِها شيءٌ ، وقد قُعِصَت . والقُعَاصُ : داء يأْخذ الغنم لا يُلْبِثُها أَن تموتَ . وفي الحديث في أَشراط الساعة : ومُوتانٌ يكون في الناس كقُعَاصِ الغَنَمِ ، وقد قُعِصَت ، فهي مَقْعُوصَةٌ . قال : ومنه أُخِذَ الإِقعاصُ في الصيد فيرمى فيه فيموت مكانه . ابن الأَعرابي : المِقْعاصُ الشاة التي بها القُعَاصُ ، وهو داء قاتلٌ . وانْقَعَصَ وانْقَعَفَ وانْغَرَفَ إِذا ماتَ . وأَخَذْتُ منه المالَ قَعْصاً وقَعَصْته إِياه إِذا اغْتَرَرْتَه . وفي النوادر : أَخذته مُعاقَصةً ومُقاعَصةً أَي مُعازّةً . والقَعْصُ : المُفَكَّكُ من البيوت ؛ عن كراع . قعمص : القُعْموصُ : ضرب من الكَمْأَة ، والقُعْموصُ والجُعْموصُ واحد . يقال : تحرك قُعْموصُه في بطنه ، وهو بلغة اليمن . يقال : قَعْمَص إِذا أَبْدَى بمرّة ووضع بمرّة . قفص : القَفْصُ : الخفّة والنشاطُ والوَثْبُ ، قَفَصَ يَقْفِصُ قَفْصاً وقَفِصَ قَفَصاً ، فهو قَفِصٌ ، والقَبْصُ نحوه . والقَفِصُ : النشيط . والقُفَاصُ : الوَعِلُ لوثَبانِه . وقَفِصَ الفرسُ قَفَصاً : لم يُخْرِجْ كلَّ ما عنده من العَدْوِ . والقَفِصُ : المُتَقبِّض . وفرسٌ قَفِصٌ ، وهو المتقبض الذي لا يُخْرِج كلَّ ما عنده ، يقال : جَرَى قَفِصاً ؛ قال ابن مقبل : جَرَى قَفِصاً ، وارْتَدّ من أَسْرِ صُلْبِه * إِلى مَوْضعٍ من سَرْجِه ، غيرَ أَحْدَبِ